 عبادة الهوى
تتناول هذه الآية المباركة صورة للعبادة مخالفةً تمامًا للصورة التي تقدمت في الآية السابقة من سورة الذاريات، فلئن كانت تلك قد تحدثت عن عبادة الله تعالى وكونها غايةً للخلقة، فإنّ هذه تعرض للعبادة عندما تنحرف عن صراطها السويّ لترتبط بالهوى النفسي. |
| |
| |
 الطيّبات والرزق الحقيقي
وردت هذه الآية الكريمة في سياق مجموعة من الآيات تحدثت عن قضية تحريم بعض عرب الجاهلية – مثل ثقيف وخزاعة – أكلَ بعض الحيوانات والنباتات، ونسبتهم هذا التحريم إلى الله تعالى ، فكان الأمر الموجه في بدئها إلى الذين آمنوا: "كلوا" مفيدًا الإباحة وعدم الحظر، فهذا... |
| |
| |
 حرث الدنيا وحرث الآخرة
تصوّر الآية الكريمة الناس كلهم على أنهم مزارعون في هذه الدنيا (الحرث هو الزرع) يبذرون بذورهم فيها، لكنهم، بعد هذا، على صنفين: فمنهم من ينتظر حصاد الزرع في الآخرة، ومنهم من يريد الحصاد في هذه الدنيا نفسها |
| |
| |
 الرّزق والإنفاق
هكذا، إذن، تطلب الآية من رسول الله (ص) أن يجيب بأنّ قضية الرزق مرجعها إلى رب العباد، فهو "يبسط الرزق" – بمعنى يوسّعه ويمدّه – لمن يشاء من العباد، و"يَقْدر له" بمعنى يضيّق، ولا علاقة للسعة والضيق بجانبي القرب والبعد الإلهيين. |
| |
 لباس التقوى
واحدة من آيات القرآن الكثيرة التي تذكّر الناس جميعًا بنعم الله تعالى عليهم، تلكم النعم التي ليس في مقدور أي منهم إحصاؤها، فكيف بهم إذا أرادوا أداء حق شكرها؟ إنّ هذه النعم تتطلب منهم أن يتذكروها، وألّا ينسوا المنعم بها عليهم؛ ليكون هذا داعيًا لهم إلى شكره سبحانه والعودة... |
| |
 في رحاب القرآن الكريم
القرآن الكريم هو الثقل الأكبر الذي أمر النبي «صلى الله عليه وآله» الأمّة بالتّمسك به مع عترته من أهل بيته، وجعل التّمسك بهما جميعاً عاصماً من الضلالة، وذلك في حديثه المعروف بحديث الثقلين، وهو قوله «صلى الله عليه وآله»: «إنّي تارك فيكم الثقلين، فإن تمسكتم... |
| |
 إرادة الله وإرادة أتباع الشهوات
علاقة الله سبحانه بعباده هي علاقة محبة وإرادة كل ما فيه الخير لهم؛ لأنهم خلقه وصنعاؤه ومظاهر قدرته ولطفه، وهذا يستتبع أن يريدهم دومًا في طريق عبادته، فهو طريق فوزهم وفلاحهم في دنياهم وأخراهم، فإن هم اختاروا وأرادوا أن يسيروا في غير هذا الطريق، أراد الله جلّ وعلا (أَنْ... |
| |
 القرآن وتربية الإنسان
{يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم، وشفاء لما في الصدور، وهدى، ورحمة للمؤمنين} ، أنزل الله تعالى القرآن الكريم ليكون مدرسة تربوية إلهية لهذا الإنسان، يخرج بسببها من الظلمات إلى النور، ومن الضلالة إلى الرشاد والهدى. وهذه المدرسة تربي الإنسان – كما تفيد هذه الآية... |
| |
 التقوى والنظر لغد
على المؤمنين أن يشمّروا عن سواعد جدّهم، ويبذلوا كل ما في وسعهم، بهدف الوصول بإيمانهم إلى مرحلة التقوى، فبهذا يحققون ما يريده ربه منهم وينالون غاية رضاه |
| |
 أقسام النفس في القرآن
إن الحديث عن نفس الإنسان حديث له عدة جوانب فمن جهة لابد من الحديث عن خصائص هذه النفس، ومن جهة يمكن الحديث عن قواها التي أودعها الله تعالى فيها، ومن جهة أخرى عن سبل إصلاحها وسنتحدث عن هذه النقاط الثلاث بشيء من التفصيل إذ أن معرفة هذه النقاط الثلاث أمر أساسي في علم الأخلاق... |
| |
