 دور التآخي في بناء المجتمع
إن اللَّه تعالى يحب لنا أن نعيش متماسكين، يساعد بعضنا بعضاً وليس أشتاتاً متفرقين قد ذهبت بنا المذاهب كل مذهب، فضاعت الأهداف ومعها فقدنا السبل والوسائل إليها، ولا يتصور مجتمع واحد يشترك أهله في تحمل شؤونه وشجونه، وهو لا تحكمه روح المؤاخاة، بل لو سادت روحية الاخوة فيه شكلاً... |
| |
| |
 الأمن والسلام في الإسلام
الخوف والقلق والرعب محنة الإنسان، وأزمته الكبرى في هذا العصر.. والأمن والسلام على مستوياته الثلاثة: الفردية والاجتماعية والعالمية هي من أهم غايات الإنسان وحقوقه في الحياة.. خلق الإنسان ليعيش في أمن وسلام على هذه الأرض، وذلك حقّه الأوّل في الحياة، وحينما يصبح هذا الحقّ... |
| |
| |
 حقوق الجيران
لرابطة الجوار دور كبير في حركة المجتمع التكاملية، فهي تأتي في المرتبة الثانية من بعد رابطة الأرحام، إذ للجوار تأثير متبادل على سير الاُسرة، فهو المحيط الاجتماعي المصغّر الذي تعيش فيه الاُسرة وتنعكس عليها مظاهره وممارساته التربوية والسلوكية، ولهذا نجد أنّ المنهج... |
| |
| |
 دور الدين في الحياة الاجتماعية
بلا شكّ انّ النظرة الأخلاقية للدين متضافرة تماماً مع النظرة الاجتماعية. فالدين يساعد الأفراد على اعتناق عقيدتهم الأساسية في الخلق والتكوين والوجود، ويساعدهم أيضاً على تشكيل طبيعة اتجاهاتهم ودوافعهم ونشاطاتهم تجاه بقية الأفراد في المجتمع. فالأخلاق الاجتماعية مرتبطة... |
| |
 القلب العاقل
إنّ الله سبحانه يحثّ الإنسان أن يسير في الأرض ليرى الآثار المعطّلة والقصور المشيّدة التي هلك سكّانها وأُبيد أهلها، فيتفكّروا في عوامل انحطاطهم وأسباب انكسارهم، فيعتبروا بآثارهم، ويكون لهم عقول يتدبّرون بها ما حلّ بهم، وآذان يسمعون بها أخبارهم، فإنّ ذلك ممّا يجذب الإنسان... |
| |
 الأمن والسلام في الإسلام
الخوف والقلق والرعب محنة الإنسان، وأزمته الكبرى في هذا العصر.. والأمن والسلام على مستوياته الثلاثة: الفردية والاجتماعية والعالمية هي من أهم غايات الإنسان وحقوقه في الحياة.. خلق الإنسان ليعيش في أمن وسلام على هذه الأرض، وذلك حقّه الأوّل في الحياة، وحينما يصبح هذا الحقّ... |
| |
 الإحسان
من القيمِ الأخلاقيةِ التي دعت إليها الشريعةُ الإسلاميةُ وحثت عليها "الإحسان" وهو قولُ أو فعلُ ما هو حسن، قال الله سبحانه وتعالى آمراً بالإحسان ومؤكداً عليه: (إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلإحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ... |
| |
 الحوار كأصل ومبدأ في الإسلام
ليس الحوار ملحقاً أو هامشاً نضيفه إلى مفردات وصياغات علم الكلام أو الفقه أو السياسة... وبداهة فإنّه ليس تكتيكاً براغماتياً أو حيلة تقتضيها ظروف تراجع قسري، كما أنّ مصطلح الاستراتيجية لا يغطي تماماً مقاصد الحوار وغاياته ناهيك بقصوره عن الإحاطة بأصله ومبتدئه. |
| |
 تربية القابليات
إنّ التعاليم الإسلامية تشير إلى أنّ هذه المدرسة الإلهية المقدسة تهتم اهتماماً بليغاً بكلّ أبعاد الإنسان الجسمية والروحيّة، المادية والمعنويّة، الفكرية والعاطفيّة، الفردية والاجتماعيّة، ولم تكن لم تهمل أي جانب منها فحسب، بل انّها كانت تعتني بصورة خاصة بتربيتها... |
| |
 العمل في القرآن
وردت في القرآن الكريم (360) آية تحدثت عن العمل ووردت (190) آية عن (الفعل) وهي تتضمن أحكاماً شاملة للعمل، وتقديره ومسؤولية العامل وعقوبته ومثوبته، ولابدّ لنا من عرض بعض الآيات التي حثت على العمل الصالح الذي يترتب عليه الثواب والمغفرة من الله كما لابدّ من عرض الآيات الأخر التي... |
| |
بحوث ومقالات
بحوث ومقالات قرآنية
